„Universul 25”: modul în care condițiile ideale de viață au dus la dispariție
Miscelaneu / / April 03, 2023
Un experiment care a fost considerat un prevestitor al morții omenirii.
În iunie 1972, etologul american John Calhoun stătea deasupra unei incinte de șoareci aproape goale. Cu doar șapte luni în urmă, populația lor era de peste două mii, dar acum au mai rămas doar 122 de indivizi și în curând urmau să moară.
Șoarecii nu s-au îmbolnăvit, aveau multă hrană și apă, nu au existat amenințări externe sub formă de prădători sau vreme rea. Singurul lucru care lipsea din condițiile lor ideale de detenție – și ceea ce a provocat moartea întregii populații – a fost lipsa spațiului liber.
Asa de încheiat experiment numit „Universul 25”.
Cine și de ce a condus experimentul „Universul 25”
Autorul său, John Calhoun, a studiat timp de câțiva ani problema densității mari a populației, relevantă pentru mijlocul secolului al XX-lea. Experimentele anterioare pe șobolani și șoareci nu au fost de bun augur. În incinte supraaglomerate, rozătoarele au devenit agresive sau letargice, nu au avut grijă de urmașii lor, au demonstrat deviant comportament sexual.
Cu toate acestea, experimentele nu au fost finalizate din cauza lipsei de spațiu. Iar acesta, al 25-lea la rând, a devenit cel cheie.
În 1968, în laboratorul Institutului Național de Sănătate Mintală din SUA a fost înființată o incintă de 2,5 x 2,5 x 1,3 metri pătrați pentru șoareci. Pe pereți se făceau tuneluri și încăperi de cuibărit, iar vârful chiar era din metal neted, astfel încât locuitorii să nu poată ieși.
Spre deosebire de mediul natural, a existat multă hrană și apă, nu au existat amenințări externe și diferențe de temperatură. Calhoun a construit o adevărată grădină de șoareci din Eden și apoi s-a stabilit acolo cu patru perechi de tineri.
Primele 120 de zile ale experimentului (faza A) au fost petrecute pentru a cunoaște soareci cu un mediu nou, organizarea structurii sociale și primirea primilor descendenți. A urmat faza B, în care populația a început să se dubleze la fiecare 55 de zile.
După a 315-a zi a experimentului, când numărul de șoareci adulți din incintă a ajuns la 620 de indivizi, reproducerea a încetinit. A sosit faza C - populația s-a dublat în aproximativ 145 de zile, iar creșterea sa a continuat să încetinească.
Animalele au devenit extrem de violente, au un comportament sexual anormal. De exemplu, unii șoareci au devenit hipersexuali - au cerut sex în afara estrusului, împerechendu-se cu indivizi de același sex. Alții nu au arătat deloc activitate sexuală.
Mai mult, șoarecii de ambele sexe și-au pierdut capacitatea de a se reproduce.
Bărbații, în loc să caute o femeie sau să lupte pentru un loc în ierarhie, petreceau zile întregi pregătindu-se compulsiv. Calhoun le-a numit „frumuseți”.
Femelele nu au dat atenție puilor și nici măcar și-au atacat propriii bebeluși, tinerii șoareci s-au oprit a rămâne însărcinată și a fugit să locuiască la nivelurile superioare, ascunzându-se de contacte.
Calhoun a numit această perturbare a comportamentului social „pozoană comportamentală”. Mai târziu, termenul a fost adesea folosit pentru a descrie declinul în societatea umană.
Până în ziua 560, în incintă trăiau deja 2.200 de indivizi, iar faza D, stadiul dispariției treptate, începuse. În această etapă, numărul de șoareci a început să scadă, în plus, din ce în ce mai repede.
Paradisul șoarecilor s-a transformat în iad.
De ce condițiile ideale au dus la dispariție
Lipsa cauzelor naturale de deces a însemnat că practic toți șoarecii au ajuns la o vârstă înaintată de 800 de zile, ceea ce este comparabil cu 80 de ani la om. Mai mult, la început, au supraviețuit și toți tinerii care au putut și au vrut să ocupe o nișă potrivită pentru ei înșiși.
Suprapopularea a pus capăt implementării lor. Competiția pentru roluri sociale a început cu membrii mai în vârstă ai comunității de șoareci, iar acest lucru a distrus comportamentul normal al tuturor generațiilor.
La început, bărbați respinși, incapabili să migreze într-un loc nou, s-au înghesuit în centrul incintei. Cozile le erau muşcate, părul rupt pe alocuri. Exilații au fost atacați de alți șoareci, iar ei înșiși s-au atacat între ei, femele și pui.
Femelele însărcinate au fost forțate să apere teritoriul pe cont propriu și al lor agresiune vărsat pe propriul ei descendent. Șoarecii au încetat să-i urmărească, puteau să-i abandoneze sau să-i omoare.
Chiar dacă șoarecele a supraviețuit, nu a reușit să formeze un atașament față de mamă sau alți membri ai comunității și, în același timp, a fost forțat să fie constant printre ei.
În astfel de condiții, animalele au crescut cu autism și infantil, capabil doar de cele mai simple acțiuni - mâncat, dormit și îngrijit. Un astfel de comportament dificil pentru șoareci precum formarea de perechi, îngrijirea maternă, protecția teritoriului și crearea unei ierarhii în cadrul grupului nu le-au fost disponibile.
Mai mult, când Calhoun a scos astfel de rozătoare infantile și le-a conectat cu altele normale - cele care nu au crescut în „Universul 25” și erau gata să se împerecheze, nativii paradisului șoarecilor nu au putut cu ei a interactiona.
Omul de știință a numit această stare „moartea spiritului” sau prima moarte, care va duce inevitabil la moartea speciei.
Este adevărat că oamenilor li se va întâmpla același lucru ca și șoarecilor din „Universul 25”
Experimentul „Universul 25” a fost util: în anii 60 și 70 în Statele Unite, oamenii erau îngrijorați de problema creșterii populaţiei şi se temea că acest lucru ar putea duce la o creştere a violenţei urbane şi să devină o sursă de suferință.
Probleme care afectează rozătoarele părea surprinzător de asemănător cu ceea ce i-a îngrijorat pe oameni: hipersexualitate, diverse abateri ale comportamentului sexual, violență, izolare socială, neglijarea copiilor.
În plus, șoarecii și șobolanii au participat la experimente, iar aceste specii trăiesc cot la cot cu oamenii din orașe, nu sunt complet sălbatice, dar nici domesticite.
Da, iar Calhoun însuși nu s-a sfiat să folosească expresii precum „delincvenți juvenili” pentru șoarecii săi, „marginali sociali” sau „frumos” – termeni care sugerează asemănări cu anumite grupuri al oamenilor. Omul de știință a avertizat și el că suprapopulare ar putea fi în detrimentul viitorului umanității.
Având în vedere situația de la acea vreme, știrea despre „Universul 25” a fost preluată rapid de jurnaliști, iar rezultatele experimentului au devenit disponibile publicului larg. Curând, au apărut cărți și filme dedicate acestui subiect, iar conceptul de „potina comportamentală” a fost aplicat cu putere și principal la problemele societății moderne.
În același timp, compararea șoarecilor cu oamenii nu este o idee bună.
Da, a fi în mod constant într-o mulțime este obositor și o sursă suplimentară de stres, dar, spre deosebire de la rozătoare, oamenii au o cultură, o organizare socială complexă și inovații tehnologice care Ajutor face față consecințelor nedorite ale suprapopulării.
Mai mult, oamenii pot reorganiza spatiul în așa fel încât să reducă stresul aglomerației. La fel și Calhoun însuși. De exemplu, el a observat că dacă animalele ar fi construite mai multe încăperi în care să se poată retrage, nivelul de stres ar scădea chiar și la densități mari ale populației.
Calhoun a vrut să-și aplice cunoștințele astfel încât locurile aglomerate, cum ar fi închisorile, spitalele și rezidențele studențești, să fie proiectate corect și să ofere mai puțin stres. Cu toate acestea, nu a reușit să finalizeze lucrările și să implementeze proiecte de reorganizare a spațiului.
oameni cu entuziasm admis vești proaste despre „potina comportamentală”, dar când omul de știință a încercat să sugereze o cale de ieșire, nimeni nu a fost interesat.
Reputația profetului apocalipsei urbane i-a jucat o glumă crudă lui Calhoun. Nimeni nu avea de gând să rezolve problema și au uitat curând de ea.
Au trecut 50 de ani de la experiment. Populația lumii continuă să crească, iar „Universul 25” rămâne o profeție diabolică care aparent nu se va împlini niciodată.
Citeste si👥
- „Oamenii buni s-au transformat în nenorociți”. Un fragment dintr-o carte a organizatorului experimentului din închisoarea Stanford
- 6 factori care determină tendința unei persoane de a înșela
- Ce probleme ridică psihologia socială și cum își propune să le rezolve?
- De ce credem că în adâncul sufletului suntem buni și este cu adevărat așa
- Cum neputința învățată îți ruinează viața și cum să o faci